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Carnaval de Santiago de Cuba: magia e historia (II)

Carnaval de Santiago de CubaYa es el momento. Este jueves comienza en Santiago de Cuba el esperado Carnaval 2016, tras el preámbulo exitoso del Carnaval Infantil.

Hasta el próximo 27 de julio la ciudad vibrará al ritmo contagioso de la conga, mientras los coloridos paseos fusionarán nuevamente siglos de tradiciones y aires de contemporaneidad. Sobre la magia de estos festejos populares, declarados Patrimonio Cultural de la Nación, le regalamos el siguiente acercamiento del periodista Reinaldo Cedeño Pineda:

Carnaval de Santiago de Cuba: magia e historia (I)

Que nadie lo dude, al menos en Santiago: para quien habita esta tierra no hay nada que iguale la emoción de sus carnavales. Este festejo popular es música, baile y celebración. Es color infinito y ritmo desbordado al compás de la conga y la contagiosa corneta china. Nada escapa de su magia, nadie permanece ajeno a unos festejos que se hacen para el pueblo y que, por supuesto, tienen en el pueblo al verdadero protagonista.

El Carnaval Santiaguero, también conocido como el Rumbón Mayor, se vive intensamente, día a día, minuto a minuto. Se respira en el aire y se siente en la alegría de la gente. La ciudad se engalana, se desborda de insomnes para los que no existen diferencias entre el día y la noche. Las calles vibran al paso de congas, mientras las personas vuelcan en ellas todo su fragor. Por doquier se escucha una explosión de júbilo, de fiesta merecida tras un año de añoranza y esforzado quehacer.

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Fiesta del Fuego: en defensa del teatro caribeño

Diversos son los espacios teóricos y académicos que se desarrollan en Santiago de Cuba durante el XXXVI Festival del Caribe. Entre ellos destaca el Taller de Teatro, que ha tenido su sede en el Café Teatro Macubá de la urbe santiaguera.

El taller ha contado con la participación de figuras del renombre de Gerardo Fulleda León, Premio Nacional de Teatro; la Dra. Vivian Martínez Tabares, directora de la revista Conjunto y del departamento de teatro de la Casa de las Américas; y las directoras y actrices Antonia Fernández y Fátima Patterson. Sobre lo acontecido en este espacio ofrece detalles en su reporte la periodista Dorellis Estiú Cantillo: Estudio Teatro Macubá, de Santiago de Cuba

El Diablo Rojo, vida y leyenda

El Diablo Rojo de Santiago de CubaCuando se escribe o se habla de El Diablo Rojo, se va más allá de un personaje de la ciudad… Es aseverar que fue un hombre de su tiempo, amante del terruño; un peregrino en patines, desde su  ciudad, Santiago de Cuba hasta La Habana.

Emilio Benavides Puentes nació el 6 de octubre de 1901 en Santiago de Cuba. Tuvo 23 hermanos y una hermana. Su existencia estaba llena de avatares que los signaron como hombre procedente de un hogar muy pobre. De pequeño, en medio de la penuria en que vivía su familia y que lo obligó a realizar cuanto trabajo apareciera, tuvo dos grandes aficiones que, con el tiempo, le traerían la fama: los patines y el baile, específicamente el Charleston.

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Reivindica Ecuador cimarronaje de los pueblos de Nuestra América

Al intervenir en la sesión de apertura del coloquio El Caribe que nos une, foro dedicado al pensamiento en la agenda de la Fiesta del Fuego, Juan Montaño y Sonia Viveros, re­presentantes de las comunidades afroecuatorianas, enaltecieron el le­gado de estas en el mapa de la cultura de su país y subrayaron los vasos comunicantes existentes con los pueblos del Caribe y de manera particular con Cuba.

Poeta y activista social, Montaño se refirió a la evolución del concepto del cimarrón desde los tiempos iniciales de la diáspora forzada de mi­llones de africanos hacia las Amé­ricas hasta el contexto actual, en que se hace necesario luchar contra la im­posición de modelos ajenos al ejercicio de la libertad y la conquista de la justicia por parte de las mayorías, en tanto Viveros trazó un panorama de la contribución de la mujer a la conservación del patrimonio espiritual de los afrodescendientes y a la eman­cipación social.

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